miércoles, 29 de marzo de 2017

So long farewell (que os den, vamos)




Para mí, no tiene nada que ver con ninguna de las cuestiones de inmigración ni nada de eso para mí. Tuvo que ver con mucho más. La mayoría de este país consideró que no estaban siendo escuchadas sus voces. Hubiera sido agradable hacer un nuevo acuerdo con Europa, pero Europa no quería que se llegara a un acuerdo. A Cameron no le dejaron elección. Sólo convocar un referendum

Roger Daltrey



Mesa de Redacción de AptsFelguerinos

lunes, 27 de marzo de 2017

Contracrónica: Look me in the eyes


Contracrónica: De puños, rosas y catacumbas

        
Reunión del PSOE en 1968

         Leo esta mentira en un periódico: "Y eso es importante, porque el Partido Socialista Obrero Español es un partido familiar. La militancia y el amor al partido se transmite de padres a hijos –sin ese factor no se entiende el resurgimiento a partir de 1975– y la organización se concibe a sí mismo como una familia. Una familia siempre peleada, pero una familia al final del día. Recordemos el latiguillo de los años ochenta en la prensa española: la familia socialista". Por estas cosas que el periodismo es un oficio, en mi humilde opinión, del pasado. Ya no hay papel que lo aguante todo. Cierto que aún queda gente -la inercia del pasado- que traga con ruedas de molino; aunque decir, como escribe Juliana, que los socialistas eran una especie de cristianos de la Roma imperial que estuvieron cuarenta años en las catacumbas pasando de padres a hijos la buena nueva, me parece excesivo. Juliana ha acuñado un nuevo fase histórica: la criptosocilaista. Si los comunistas levantaran la cabeza...


          La teoría no es del todo original porque el director José Luis Garci ya había filmado una película que, más o menos, tocaba el tema: Asignatura pendiente. Un film muy triste y melancólico sobre los años perdidos (es bastante increíble que unos treintañeros como los protagonistas, con toda la vida por delante, se pongan tan llorones. Pero bueno... es la cosa del cine). Pepe Sacristán, protagonista de la película, es un socialista que vive en la catacumba del desarrollismo franquista con su señora, sus hijos, y un seat 131 supermirafiori del paquete. Estaba muy frustrao el hombre. Pero arregla la frustración maravillosamnete cepillándose a Fiorella Faltoyano, que está estupenda, hasta que la manda a freír espárragos con la llegada de la cosa transicional poítica.

La catacumba, echando siestitas con Fiorella, se lleva mucho mejor...

          Umbral lo de la transición la explicó de otra manera tomando como argumento de autoirda los dichos de un empresario llamado Barreiros, suegro de dueño de periódicos, que explicaba el panorama tras la llegada del inevitable hecho biológico: "la falange será la izquierda y los del opus la derecha". Demasiado fácil. Pero ya decían en aquella de vaqueros que en los papeles se imprimía la leyenda y todo eso. Pues así seguimos. Mientras el poco papel que queda lo aguante...

F.

sábado, 18 de marzo de 2017

Getting older



Aquí, a la edad de treinta y nueve años, empecé a envejecer. Por la noche, cansado y dolorido, no tenía ganas de salir del campamento; comencé a reclamar derechos de propiedad sobre determinadas sillas y periódicos; acostumbraba beberme tres vasos de ginebra antes de cenar, ni más ni menos, y me acostaba inmediatamente después de las noticias de las nueve. Siempre me despertaba, inquieto, una hora antes de que tocaran diana. Aquí murió mi último amor. No hubo nada de particular en la forma de su muerte. 

Evelyn Waugh



Mesa de Redacción de AptsFelguerinos

domingo, 12 de marzo de 2017

Contracrónica: Domingos conspiranoicos

   

        No hay nada mejor que pasar la tarde de domingo frente al televisor viendo una película de conspiraciones. Tipos complotando entre sombras, llamadas misteriosas, arcana imperii que se defienden con magnicidios políticos... Por eso soy seguidor del politólogo Jorge Verstrynge. Un tipo con ese apellido promete. Encima, hijo un belga germánico pronazi y una andaluza, nacido en el marruecos colonial, militante de la extrema derecha francesa y que a su llegada a España se convierte en joven consejero áulico de la Alianza Popular de Fraga para, después de ser defenestrado por los aparatos de poder, con los años ir reconvirtiéndose en izquierdista y acabar en su vejez de consejero áulico -otra vez- del partido hispano-peronista Podemos. Pero lo mejor de don Jorge es que se mete en su personaje hasta los trancas y, jugando al ronco de la famosa película de Alan J Pakula, nos cuenta esta historieta:


          ¡No me digan que el personaje no tienen una novela!

           Esto mismo debe pensar Antonio Ferreras, encargado de la parrilla de entretenimiento  de La Sexta. Ferreras descubrió a Verstrynge como fenomenal animal televisivo. A Ferreras los definía así el periodista pijo de derechas Jorge Bustos en una entrevista «Ferreras es un brujo, un prodigio. Tiene amigos disparatados, y menos enemistades de lo que la gente piensa. Cuenta con contactos de periodistas y políticos de ideologías literalmente excluyentes entre sí. Es un astuto tejedor de productos audiovisuales. Es el tío que ha implantado en España el espectáculo político televisivo. La derecha podría hacerlo igual, pero lo desarrolla sin talento y sin magnetismo, y eso no funciona. A Ferreras le interesa la televisión. Lo de la política es lo que llena su parrilla, pero a él lo que le ocupa es hacer televisión, que la cosa funcione, que el dato responda, que la gente esté briosa en las tertulias…». Vamos, que Ferreras reconoció a Verstrynge, no a un politólogo, político, o fascista reconvertido,sino un fabuloso personaje de película  de espías, un pirao, un fantasmón, que daría muchísimo juego en su show.
       
F.

martes, 7 de marzo de 2017

Aquí, pontificando...

soy el tipo de atrás, siempre hablando de cosas que no entiendo...



Mesa de Redacción de AptsFelguerinos

lunes, 6 de marzo de 2017

MasqApts: Barcelona international (a pasolinianian view)


En [el festival de cine de] Berlín había cascos con traducción simultánea al inglés, español y francés. Pero me han contado que acaban de quitar el español. Hace muchos años lo intentaron pero nos sublevamos. Es la única vez en mi vida que yo he pedido firmas para algo. Algunos colegas catalanes la negaron. Internacionalistas, que eran ellos.
 Carlos Boyero

Y, tal y como ocurre con los macrofestivales, los espectáculos de grandes recintos que se celebran en Barcelona atraen a un creciente número de público extranjero. Los vuelos de bajo coste, en paradójico contraste con el elevado precio de las entradas, hacen que año tras año las giras internacionales sean cada vez menos para los barceloneses y cada vez más para los turistas. Como los partidos del Barça en el Camp Nou, el Parc Güell o las Ramblas. [...]A los que no se oye hoy ni por asomo es a los revendedores. Hoy es un día triste para ellos porque Rihanna no ha agotado las entradas de su único concierto en España. Y esto, para una pop star de primer orden, es toda una noticia.[...]Otro detalle de hacia dónde se encamina Barcelona como ciudad: la explanada que queda entre el Estadi Olímpic y el Palau Sant Jordi está hoy cerrada al público. Es vía pública, nunca mejor dicho, pero la organización del concierto ha conseguido vallarla (cabe suponer que con permiso del ayuntamiento), así que hoy solo podrá disfrutar de ella quien tenga una entrada para el concierto. Si esta noche alguien que no ha podido pagarse la entrada quisiera oír a Rihanna desde la calle, no podría.

El Confidencial



Apuntes munienescos al pasoliniano estilo 


   "Hay un runrun, muy vertical, de arriba a abajo, como todo lo vertical, eso sí, camuflado, de que a día de hoy Madrid mola más que Barcelona, a causa de todo el tinglado de la Generalitat y su suprematismo oficial.
    Lógicamente hay que desconfiar por sistema de todos los medios de comunicación, así que habría que ver de dónde surge esta moda de!la promoción de ese político, periodista, sociológo o intelectual que no es catalán y esta afincado en Barcelona y que trabaja para un medio de Madrid denunciando la situación catalana.
    La gracia precisamente de Barcelona y de esa ensalada suya de suprematismo racial y plutocracia familiar de la Generalitat es que la gran masa de la población quedaba excluida del sistema. Nunca alguien que no fuera catalán duraba mucho en una columna de un medio catalán. El mismo Podemos (el único movimiento político actual capaz español capaz de crear un mundo nuevo), bajo la supervisión de Errejón, se cuidó mucho, en un error gravísimo (si no fue adrede) de incluir en las listas catalanas a gente que no lo fuera -esto entra en la constelación errejoniana habitual de tomar a todos los que vivimos en Barcelona de gilipollas sentimentales fácilmente engañables con buenas palabras-. El error fue de consecuencias incalculables porque permitió el ascenso de Ciudadanos en toda España, no sólo Cataluña.


    La gracia de Barcelona precisamente respecto a Madrid, antes de que los medios empezaran a reclutar e integrar a colaboracionistas residentes en Cataluña era que como estabas excluido de todo, nadie te había colonizado. Lo horroroso ahora son esos articulistas negros en revuelta, iguales al patrón, saqueadores que quieren todo a toda costa.
    El objetivo es hacer desaparecer la vida violenta de Barcelona, esa que el podemismo no entendió. Y son esos buenos españoles que agarraron el oficio de victimas oficiales del Estado, afincados en Barcelona los grandes conservadores del momento, los primeros a los que hay que desenmascarar.
    Te dirán, ¿y para qué seguir en la inanición, solo, abandonado contra la Generalitat y el Gobierno, en martirio titánico?. En primer lugar, ya no sólo porque la gente te amará, sabiamente sino porque la resistencia es el único camino. Si una misión principal tienen los medios de engañar a las masas es frivolizar sobre la fuerza extraordinaria de la resistencia y el rechazo; de ocultar la evidencia de que una sola persona golpeando sobre un mismo clavo puede derribar una casa, de que cuatro miserables gatos pueden remover la conciencia de un país.
    El rechazo, para atraer, para funcionar, debe ser grande, no puntual y de detalle, no debe mendigar integración sino hacer perder los nervios, de la vergüenza, al rechazado.
    Esta gente, promovida, es simpática, se visten de amigos, son gentiles, "colaboran", por ir tirando o porque no es delito. En su papel de victimas oficiales del Estado sobre todo intentarán pintarrajear un Gobierno impotente ante los malvados individuos que conspiran contra el, escamoteando, no sabemos si a sabiendas, el poder absoluto de un Estado cuando arroja toda su voluntad sobre el tapete.


    Antes, "el catalán español" conseguía rechazar, con ayuda del valor y la conciencia así como de la prepotencia pujolista, esos intentos de reforma política catalana, situándose en un limbo y marginación política latente y viva. Pero ahora no, ahora se te echan encima estos predicadores -del mundo más corrupto del sistema, la enseñanza universitaria- , con sus sermones, sus prédicas, sus anatemas, y tú sientes que son amenazas. Sobre todo si eres del viejo mundo, de SantaColoma y tu hija era la más lista de la clase y la están reclutando con disfraces de snob, mientras piensas: ¿Qué separa del poder a esta tropa de intelectuales, sociólogos, expertos y periodistas de las intenciones más nobles?
    Las cosas suceden allí, y ellos miran allá. No paran de hablar de fascismo por aquí y fascismo por allá. Y yo no digo que no exista el fascismo. Yo les digo: si estamos en la montaña, dejad de hablarme del mar todo el santo día. El paisaje es otro. Dejad de cambiar todo el rato de discurso para no enfrentaos a la evidencia"
    Pasolini, ayer, el día que cumplía 95 tacos, después de los orujos, mientras un servidor apuntaba profusamente en Notas como buenamente podía.




Raúl Muniente

jueves, 2 de marzo de 2017

Old fashioned?






Mesa de Redacción de AptsFelguerinos

Repúblico Hispano: Zollverein hispano

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El Zollverein (o Unión Aduanera Alemana) consistió en la supresión de aranceles en una extensa región de la centro-Europa germana alrededor del Estado de Prusia. En su inicio en 1834 comprendía 25 estados y 26 millones de habitantes. El contexto de esta unión es el ambiente inestable de la Confederación Germánica de mediados del siglo XIX y en especial la fricción de este conglomerado de pequeños y medianos estados teutones y adyacentes situados alrededor de los dos polos atractores de esta región: Prusia y Austria. Con programas políticos antitéticos en la mente de cada una de estas potencias, Prusia a favor de una “Pequeña Alemania” que pivotase bajo su tutela y Austria de una “Gran Alemania” que debía contar con todo el bagaje del Imperio Austrohúngaro, surge este plan en principio económico que desembocaría en una futura unión política (el Norddeutscher Bund). Prusia da este paso en el inicio de una coyuntura económica favorable, que catapultará a la zona a una de las primeras posiciones entre las economías capitalistas del mundo, para acabar superando incluso a la locomotora e iniciadora de la revolución industrial, Inglaterra.
Esta unión aduanera sirve a Prusia para formar un verdadero Hinterland a su alrededor que posteriormente la igualará y provocará una realimentación entre los distintos estados, con un equilibrado contrapeso entre regiones agrícolas, mineras e industrializadas. Catalizador de este ascenso es, sin duda, el trazado del ferrocarril realizado alrededor de Prusia. Alejándose de itinerarios iniciales hacia Austria e Italia, se comienzan a reforzar trayectos de lo que posteriormente constituirá el mercado interior alemán. Esta transformación típica en el eje radial del espacio antropológico, acción realizada por el hombre sobre un contenido impersonal de su entorno, configura la capa basal de la sociedad política que se está formando en este área, sociedad política que se alcanzará junto con otros elementos, algunos de los más destacados son: la lengua común hablada por los estados que forman la unión, este elemento se encuadraría en el eje circular del espacio antropológico, y la religión, perteneciente al eje angular. Es importante también el factor del trazado ferroviario en cuanto, a la vez que realiza su labor constructiva de la sociedad política, impide y obstaculiza el correspondiente asentamiento del imperio austríaco en esta zona. Esto se puede apreciar en la tardía conexión entre las capitales del Zollverein prusiano y las distintas capitales del imperio Austrohúngaro. El siguiente paso a realizar tras el trazado ferroviario viene de manera consecuente con la institución de la moneda común que será el tálero de Prusia en detrimento del florín austríaco. Nuevas maniobras para dejar fuera de juego al rival austriaco serían, como repetidas veces ha ocurrido en la biocenosis europea con los pactos a dos para perjudicar a un tercero, la alianza de librecambio con Francia, contra la que Austria, definitivamente perdida la lucha por el control de la zona centroeuropea, únicamente puede protestar.


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El buen resultado de la unión aduanera promovida por Prusia y sus consecuencias, la más destacada sería la recomposición de una de las naciones canónicas europeas que se coloca como una de las primeras potencias mundiales a todos los niveles, despierta el intento de extrapolación de este modelo a otras regiones y países. Francia realiza un intento con Bélgica que no tiene éxito, y han sido estudiadas también las posibilidades de una Zollverein ibérico. Durante el siglo XIX España estudia la implantación de una unión aduanera con Portugal intentando remontar la situación de dos antiguas potencias que en ese momento ya están en decadencia y se hallan tuteladas por Inglaterra, en el caso de Portugal, y por Francia, en el caso de España. Aunque institucionalmente no se llegaron a dar pasos para estas medidas, sí que hay constancia de debates y estudios publicados en la prensa española con bastante asiduidad. Hay incluso un trabajo titulado Zollverein Hispano Americano de Arturo Llopis publicado el 15 de agosto de 1899. Obvio es resaltar que la propia Unión Europea es una unión política que parte de tratados económicos y comerciales (Benelux, Comunidad Europea del Carbón y del Acero) entre un grupo de países europeos que se acaba ampliando a mayores competencias y materias para finalizar en una pretendida unión política fuerte, que ahora se empieza a desmoronar, por cierto.

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No es una idea nueva ni mucho menos, por tanto, la promoción de iniciativas de unión económica con una perspectiva futura de unión política entre países o estados de situación geográfica cercana o de parámetros lingüísticos, religiosos, étnicos similares (sin ser necesario que todas estas características estén presentes, ejemplo de ello es la propia Unión Europea). Menos aún existe novedad en el planteamiento de estas iniciativas en la región hispánica como ya se ha apuntado antes. Se abre quizá ahora la oportunidad que no se dio en anteriores circunstancias para una unión aduanera o de otro ámbito entre España e Hispanoamérica, ya que como se ha explicado en otros artículos de esta revista existe un repliegue del bloque anglosajón, y puede haber hueco para la expansión de otras placas complementarias a la que ahora deja espacio. Esta iniciativa implicaría una transformación semejante de la capa basal, aunque presentando algunas diferencias. No sería la construcción de vías férreas y ferrocarriles esta vez, sino los trabajos de instalación de cables submarinos de comunicaciones, instalaciones que, paralelamente a lo que indicábamos más arriba con el ejemplo del Zollverein, servirían para potenciar la unión de la región que realiza su construcción y, a su vez, se enfrentaría a las otras regiones poseedoras de trazados de cables que existen en el mundo (un ejemplo de esto se puede apreciar en la iniciativa de China para realizar su propia red de internet, aislada de la realizada por los EEUU, y con la que controla con mano de hierro su región en el aspecto de las comunicaciones online), detalle que también se ha tratado en este blog. Aunque la cercanía geográfica no existe entre España e Hispanoamérica, sí que se dan los requisitos de una misma lengua, un mismo origen étnico por la mezcla de razas y el modo de entender el mundo derivado de tener en origen una misma religión.

Otón F. Iglesias, miembro del foro Repúblico Hispano